因为“提问”，一般考验的是你的知识储备，以及对知识的运用。

而巫师的体系，是目前泛位面公认的“智慧”体系，只要成长起来，几乎每个巫师都有恐怖的知识底蕴。

哪怕是被嘲讽为“力大无脑”的血脉侧巫师，其知识底蕴也是其他超凡体系的生命无法比拟的。

也因此，面对厄难木偶提出的“提问”任务，巫师反而更容易解决。

当然，这里的容易是相对“索求”而言的，如果拿“提问”和“对决”来比较，巫师还是会认为“对决”更简单。

因为知识是没有上限的，厄难木偶考验的问题，很有可能是在你的视野盲区的。

而且，有的时候厄难木偶也会提出一些很难以回答的问题。

比如唯心的问题：生命存在的意义是什么？

又比如答案很主观的问题：哪种颜色最好看？

这种问题，是很难回答的。因为唯心的、主观的问题，往往会随着提问者的心情变化跟着变化。

厄难木偶可能上一秒还觉得拿坡里黄好看，但下一秒又会觉得柠檬黄更好看。

没有一个准确且确定的答案。

面对这种情况，哪怕巫师有强大的知识底蕴，也只能灰溜溜的摸摸鼻子，自认失败。

至于源世界巫师公认的最难类型，则是“索求”。

何谓索求？就是厄难木偶需要什么东西，你必须得马上交给她，才能算作通过。

记住，是马上、立刻、当下就交给厄难木偶。

厄难木偶不会给你寻觅的时间，而你就算拥有再大的空间道具，拥有再多的物资储备，你也不可能将整个诸天物资都装进空间里。

而很多时候，厄难木偶提出的“索求”任务，可能只是某个世界最不起眼的东西，但你偏偏就是没有。

比如，月亮女士听说过，厄难木偶曾经的一次索求任务是：蛇信草。

蛇信草是特利兰位面的植物，在特利兰位面遍地都是，算是一种无用的野草。

绝大多数巫师都听说过这种植物，但没有一个巫师身上有蛇信草。

因为巫师不可能莫名其妙在身上带一株异界的野草，而且，蛇信草是没办法移栽的，只能生存在特利兰位面。如果你想长期带着蛇信草，你还需要维持环境、湿度、土壤成分以及隔绝世界意志的侵蚀，这样你才能长期携带蛇信草。

可花这么大的功夫，就带着一株普通的野草，这值得吗？

显然不值得。

几乎没有巫师会这么做。

也因此，当巫师遇到了厄难木偶，且她索求“蛇信草”的时候，没有一个人能给出来……

当然最终厄难木偶还是要到了“蛇信草”，不过据说它制造的灾难，横跨了无数的虚空区域，是在抵达了特利兰位面附近后，才成功的索要到了蛇信草。

在抵达特利兰位面之前，没有任何人身上有蛇信草。

类似的情况还有很多，比如厄难木偶索要某种特殊合金、索要某个世界的特产、索要某片海域的水，某座岛屿的沙粒……你没去过，你没法拥有；就算去了，你也不见得会带走这些东西。

世界是无垠的，能索要的东西也是无限的。

在这种境况下，“索求”任务的难度也被无限拔高，至少源世界的巫师，面对“索求”任务基本是没辙的。

月亮女士：“以上，就是厄难木偶提出的挑战任务，所呈现的三种不同的类型。”

路易吉听完后，并没有太大感触，因为在他看来，三种类型都差不多难。

倒是安格尔，对厄难木偶的挑战任务“难易”程度有了一个基本的判断。

安格尔认为的“难易”，和月亮女士、或者和源世界巫师的判断，是截然不同的。

“对决”类型，难度最高；“提问”类型，难度次之；反倒是“索求”类型，在安格尔看来，难度最低。

之所以会这么安排难度，是因为安格尔预设了一个前提：

——挑战者能够使用登录器。

只要挑战者在被灾难吞噬前，或者进入灾难后，能够动用登录器进入梦之晶原，那就能将厄难木偶的挑战任务情报传出来。

就比如当初厄难木偶的“索求”任务，是蛇信草。

之所以无数巫师在这个索求任务前折戟沉沙，是因为他们没办法将情报传出去。如果他在遇到厄难木偶时，能将厄难木偶提出的索求物品传音给其他人，那其他人就能提前准备。