赵孟启这一大帮人，才出现的时候，宗子们就已经发觉了，只是心中有怨气，假作看不见而已，何况还有五六个监工拿着鞭子四处巡梭着，哪敢轻易放下担子。

虽说不至于真的挨鞭打，却有不少奇奇怪怪的惩处，饿肚子是基本的，还有洗马桶、倒夜香、关紧闭、伏地挺、绕圈跑……

这些宗室，不能说都是大富大贵，但起码衣食无忧，仅仅就是饿上一两顿都受不了，所以很容易就屈服在了赵孟启的淫威之下。

听到钱隆的喊声后，宗子们如蒙大赦，飞快将肩上的扁担卸下，随手一丢，接着大多数就不管不顾就地一坐，甚至有几个干脆就躺下了，一边揉肩捏腿，一边呼呼喘气。

若是从前，他们这些养尊处优的小郎君，恐怕就是鞋子不小心沾上泥点，都能皱着眉嫌弃半天。

赵孟启看着这一幕，不禁心头一笑，能有这么大的转变，看来自己这熬鹰般的法子还算管用。

老话说，一个好汉三个帮，赵孟启想要有作为，没有强大的嫡系力量怎么行，而且最好还是亲手培养这种。

而在家天下时代，宗室无疑是皇权的最铁杆拥护者，假如皇权没落，甚至亡国，那他们的处境或许比普通百姓还要惨。

何况，宗室无疑是这个时代受教育条件最好的人群，书读得好不好另说，起码每个人都必须读，这在文化素质上就比较符合赵孟启的要求了。

而且以大宋的宗室制度来说，也不用太担心宗室会有谋朝篡位之举。

历史上几乎每个朝代都有藩王作乱，唯有大宋没有发生过，内部算是十分稳定，这不得不说封爵制度起了非常大的作用。

就拿这皇子封爵来说吧，不管是前面的唐，还是后面的明，皇帝的儿子必定是会封亲王的，而且还是世袭罔替那种，然后亲王的其它儿子大多会封郡王，又是世代相承那种，依次下去，越滚越多，这一点在大明尤为突出。

宋朝的皇子也最终会封王，但并不是一步到位，一般都是给个较低的爵位或者职位，然后是和官员一样的慢慢迁转升级，只是不用像官员那样‘打怪’攒经验。

而且这个王爵仅止于本人，而子孙无问嫡庶，以其中最长一人，封公，其余子孙不过是承荫入仕，为环卫官，然后以序迁转，与异姓贵官荫子入仕一般，必须历任年深，排资历，方特封以郡王。

这个‘环卫官’可不是搞环境卫生扫大街，意思是比如左右金吾卫上将军、大将军、将军、中郎将、郎将，这些在唐时的军方重职，在宋代沦为彻底的虚衔。

宋代倒是也有可以世袭的‘嗣王’，神宗开了先例给他亲叔叔封了个嗣濮王，后来孝宗有样学样，设了个嗣秀王，赵昀过继的次数多了一些，设了俩，‘嗣荣王’和‘嗣沂王’。

就这四个嗣王，也不是能传给儿子的，当代死后，要么就是空着，要么就是从同辈宗室中挑人继承。

另外，大宋也有异姓王，还不少，不过绝大多数都是死后追封的，比如岳飞后来被追封为‘鄂武王’，活着受封并不多，其中最显眼的应该就是一个太监，广阳郡王童贯。

童贯应该是史上太监的巅峰了，毕竟有‘复燕’大功嘛，神宗有遗训“能复全燕之境者,虽异姓,亦可封王”,让他捡了个大便宜，不过也没得好下场。

其他宰执大臣也有封公的，当然也是不能世袭的。

总的来说，宋代的封爵制度虽然不是很完善，但有其先进性，对封爵的严格控制，从而限制产生庞大寄生阶层。

不像明朝那样亲王子都封郡王，以致国家有数十位亲王、数百郡王，带给国家无比沉重的负担。

而且与明朝那样把宗室当猪养不同，宋朝的宗室还是比较自由的，可以有其它职业，也可以参加科举，即便做到宰相的也有，只是严禁触碰军权。

不过赵孟启显然有点不一样的想法，他认为，从军和掌握军权，可以看成两回事。

没错，赵孟启想把宗室子弟收拢到自己的王府卫军中来，他就是