第19章 请师兄教导

看着小家伙询问的样子,成善摸了摸他的头解释道:“哦呵呵,等你日后加入寰宇学院就知道了。”

“怎么称呼你呢?”

“我叫做武鸣。”

“我叫做成善,以后你叫我师叔就好了,我就叫你小鸣,好不好?”

武鸣点了点头以示回应,成善带着武鸣走向屋内,把武鸣放在了一个椅子上,然后自己开始翻找材料,在他找完书之后,成善就坐在武鸣的跟前率先开口询问武鸣:“小鸣,你对灵气有过了解吗?”

武鸣摇了摇头回答说道:“没有。”

“灵气是存在于世间万物的无形之气,一般来说是指各种各样的灵植,灵土,灵液等生灵通过生存所释放出来的含有能量的气。”

“与我们人类而言,我们长期服用含有灵气的食物 ,饮用还有灵气的水,呼吸含有灵气的气体,久而久之我们的身体开始产生变化,从原先的不适应再到现在我们的身体自然的开辟出专门储存灵气的部位叫做丹田。”

小主,

“由此我们人类得到了进化,开始真正意义上像灵植这些先天之灵一样可以做到吸收吐纳灵气,我们的先贤称呼吸收吐纳灵气的过程为聚灵。”

“随后先人们发现,我们吸收吐纳灵气的过程过于缓慢,所以开始观察各种各样的植物,动物们的呼吸方式,从而发明各种各样的呼吸法来帮助人类加快聚灵的过程。”

“聚灵境是所有境界的开端,之后的修炼也许可以根据不同人的需求进行一定程度的更改,但是只有聚灵境最为特殊,他不分前中后三个时期,他只看你丹田内的灵气是否转化为实质,也就是从灵气变为灵液,只要你的灵气浓厚到可以转化为灵液,就说明你正式突破聚灵到达下一个阶段。”

“在突破聚灵之后,丹田对外界灵气的吸收速度会开始加快,这就导致人的身体有些无法跟上丹田的吸收速度,久而久之身体各处经脉都将布满灵气,最后身体活活被灵气撑爆,于是为了适应灵气,我们不得不选择强化自己的肉身,这个过程就被称呼为锻体。”

“我前面所要说的不同人的需求改变修炼途径就主要是指这里,有些人从小便选择走入炼体一道成为一名体修,在长期的刻苦训练下,经脉的韧性和骨骼的强度远超普通人便会选择暂时放弃锻体转而修炼灵胎。”

“水乃生命之母,丹田处化作的灵液同样是水,由此孕育出了生命被称为灵胎,灵胎的出现说明你正式步入修仙的大道,在灵胎境你的寿命将会被无限延长,而你才有时间探究修仙的奥义。”

“当然大部分人不会选择直接步入灵胎,大多数人会老老实实的走完锻体境,人的身体分为躯干,四肢以及头骨,一般来说大家都会选择先用丹田内的灵液重塑躯干以强化自己承受能力,再强化四肢来确保自己的进攻能力,最后选择强化头骨来保障自己的精神力……”

成善就这样慢慢的传授给武鸣知识,武鸣听得十分入神,对每个境界的诞生都有了一个初步的了解,就这样时间匆匆的过去了。