然而,扫地僧并非不想将自己的本领传授给他们,实在是他所拥有的这些能力,并非是想学就能学会的~
那是一种超越了普通武学范畴的境界,需要极高的悟性与机缘。
在扫地僧生前,他留下了关于修炼《易筋经》的两句至理名言——
其一为:心中应不存修习武功之念~
这句话意味着修炼《易筋经》不能仅仅为了追求强大的武功,而应超越对武功的执着,以一种更为纯粹的心境去感悟其中的奥秘;
其二是:力量之源在于佛法~
强调了佛法在修炼《易筋经》过程中的核心地位,只有深刻领悟佛法的智慧,才能对《易筋经》的修炼提升到至臻境界。
而那些武林中人,包括大部分少林寺武僧,往往只是把《易筋经》当成一部内功至高的武学秘籍~
虽然修炼成《易筋经》的下限便足于在武林中横行一时,但一旦真正遇到像五绝之类的顶尖高手,便会立刻原形毕露。
因为他们的修炼仅仅停留在表面的武力层面,缺乏更深层次的精神内涵与境界提升。
而那些对《易筋经》的领悟已然到达更高一层境界的高僧们~
他们的思绪仿佛穿越时空,回到了《易筋经》创作者达摩祖师所处的那个时代,去探究达摩祖师创作时的心迹。
他们深知,达摩祖师作为禅宗初祖,断不会以单纯习武者的角度去创作《易筋经》~
达摩祖师必定是在那深邃的禅宗佛理中,经历了无数次的顿悟与沉思,才最终创造出这部神秘而强大的经典。
他们坚信,修炼《易筋经》不应仅仅局限于对武功招式的追求,而应从那博大精深的佛理中去探寻其修炼之道~
只有深入领悟佛理的内涵,将身心沉浸在佛法的智慧之光中,才能真正触及《易筋经》的核心奥秘。
这一理念,与少林扫地僧所留下的两句至理名言不谋而合——