陈平安无奈道：“你真信了？”

宁吉疑惑道：“信啊，为何不信，岂敢不信，只说上次看着先生在桌上如何给河神老爷劝酒，我事后就越琢磨越觉得有学问。”

陈平安笑呵呵道：“真是举了个好例子。”

宁吉确实想着跟先生多聊几句，又问道：“除了远景，先生近期在研究什么学问呢？”

陈平安说道：“在想着一场对弈，对方在棋盘上最少下出几手就可以判定输赢。再就是思考所有的人性，是否同源不同流。”

宁吉哇了一声，惊叹不已，这可就学不来了。

走在溪畔小路上，路过老树，树叶叠碧，风雨声声在枝头，同一条溪涧流水，群山留不住，平常只是潺潺，替人呜咽，暴雨时节如高语。先生与学生一起撑伞缓步，临近学塾，宁吉突然轻声说道：“先生。”

陈平安打趣道：“怎么，才情翻涌，要吟诗一首？”

少年本来是想问先生为何愿意在此乡野停步教书，被先生这么一打岔，就不想问了。

陈平安一本正经说道：“我们文圣一脉，是得出个状元了。”

宁吉顿时摇头如拨浪鼓，“不敢想不敢想。”

陈平安笑道：“可以想可以想。”

离着学塾上课约莫还有一刻钟，陈平安收起雨伞站在檐下，风雨茫茫，天地晦暗，远远看着那晒谷场边缘的石刻日晷。

差不多是该见一见那头真正的心魔了。

能不能重返玉璞境再触及瓶颈，还得看这头鬼鬼祟祟隐藏极好的心魔到底是怎么个意思。

那些被切割和拆掉出来的心魔，因为根植有陈平安的一部分人性，故而其实并不纯粹，就像一场两军对垒，身为一方主帅的心魔，它自己始终躲在暗处，一直驱使麾下数以十万计、百万计的士卒攻城拔寨，故意示弱和有心试探罢了，归根结底，它是在与那个站在白骨高山之巅的粹然神性陈平安，两个极端，属于遥遥对峙，人心之复杂，神性之纯粹，进行一场拔河。

事实上，陈平安有过一个异想天开的“请君入瓮”，就是赶在三教祖师散道之前，通过自身小天地内的筑京观手段，建造起一座虚无缥缈、白骨累累的长生桥，通过观想铺出一条所谓的登天之路，好让青冥天下那头天外天逍遥于道法之外、可以视为十五境的天魔，察觉到这场浩然天下的厮杀，主动进入这处陈平安同时占据天时地利人和的“古战场”，继而让三教祖师来个一劳永逸的一网打尽，这就是陈平安先前在霁色峰那边，与先生老秀才所谓的自有“兜底”手段，与此同时，当然属于涉险行事、险之又险的陈平安，就有了一步登天的可能性。

杨家药铺后院的老人曾经留下一封信，意味深长询问陈平安一句，吃饱了么？

如果一定要吃，那就吃最大的！借助外力，争取直接将一位十五境天魔消而化之！能吃多少就吃多少，暂时吃不下的就余着。

成功登天离去的周密，占据了一座远古天庭遗址，这就是天道馈赠，周密开始凭此以十五境追求十六。

按照老人一贯的行事风格，陈平安作为与周密均摊的另外“半个一”，想来人间必然有另外一份相差不大的“礼物”，如田地间的春种秋收一般，在等着陈平安去收割。关键就看陈平安敢不敢想、能不能做到了。

就算请神容易送神难，连三教祖师都无法根除天魔隐患，别忘了陈平安还余下一粒心神在天外练剑。居高临下。

有持剑者相伴。

是陈平安的又一种兜底。

这就是陈平安此次闭关的第七层想法和思路。

只是现在看来，陈平安的这场算计已经彻底落空了。那头天魔根本没有咬饵上钩，可能是它觉得鱼饵太小了，可能是道祖在，它不敢轻举妄动，也有可能是早就在权衡利弊，遥遥看穿了陈平安这种元婴境蝼蚁的心思，不是十四境，也配与它掰手腕，平起平坐？

简而言之，穷尽心智的层层谋划，落在它眼中，如同稚童儿戏，一个蒙学孩子摇头晃脑在那边讲解道祖三千言大义。

陈平安自嘲一笑，不管怎么说，自己好歹竭尽所能做过尝试了。

走过很远的路，见过很多人，陈平安都忘记是在什么时候是谁说过了，愧疚来自曾经做错了什么，遗憾来自当年没有做什么。

陈平安视线上移，大雨如幕。

天一上。

天就空。

某些飞升境圆满修士，就有了更多的机会。

四时佳清，人情和美，冬冰春泮，野草自生。

野草自深。

宁吉站在灶房那边轻声喊道：“先生，吃早饭了。”

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陈平安收回思绪，走去了灶房，一顿早餐，咸菜就粥，再加上俩茶叶蛋，三人都是苦出身，吃得有滋有味。

陈平安突然说道：“树下，宁吉，我期望你们可以成为这么一种人。”

赵树下停下筷子，宁吉抬头问道：“哪种人？”

陈平安笑道：“比如太徽剑宗刘景龙，天目书院山长温煜他们这种读书人，配得上醇儒二字。望之俨然，即之也温。”

落魄山那边，因为雨下得实在太大了，仙尉道长就不去山门盯着了，陪着郑大风和陈灵均一起唠嗑，搬了长凳坐在檐下赏雨。

瞎扯闲聊而已，脚踩西瓜皮滑到哪里是哪里，郑大风就随口聊到了“神完气足”这个说法，说山野猛兽不会伤害孩子，跟佛门龙象能够轻松驱退、驯服猛兽是一个道理，一座山的祠庙道场有道气，一个人也有自己的人味和神气。道士仙尉听闻此说，若有所思，青衣小童心思浅，只觉得大风兄弟还是有点东西的。

来这边点卯的城隍庙香火小人儿，那是出了名的风雨无阻，雷打不动，在山门没能瞧见仙尉道长，就骑乘着一条新坐骑的黑蛇往宅子那边游荡而去，看着那仨不务正业的家伙，朱衣童子那叫一个痛心疾首啊，只因为景清道爷是陈山主的心腹，它终究是落魄山的半个外人，也不好多说什么，熟门熟路去了仙尉道长的书房，自行点卯画押过后，它就让那条青蛇在山门口候着，自己翻山越岭去找周护法。前不久陈山主果真按约走了趟处州城隍庙，高平那个榆木疙瘩好像开窍了，竟然半点架子都没有，主动跟陈山主喝了顿酒，聊了些兵书上边的门道，文绉绉的，不外乎排兵布阵运筹帷幄之类的内容，朱衣童子听不太懂，只是既开心又揪心，早干嘛去了，你高平要是在山水官场都有今天的做派，如今恐怕都当上了大骊京师的都城隍了吧。

大骊京城那边，守着人云亦云楼外边那条小巷的老元婴刘袈，与刑部递交了辞呈，卸任了看门人身份，老人说要去别洲瞧瞧。

又不是傻子，老人知道自从陈平安来到这条小巷起，之后来此露面的所有外乡人，不管认识还是不认识，被他拦在巷外的人物，都曾是自己所谓的那种“还没见过高人”的高人，那么国师崔瀺当年的那句玩笑话，就算守约了。刘袈打算先去北俱芦洲看看，只是乘坐跨洲渡船离开宝瓶洲之前，老人先走了一趟处州地界，在牛角渡下船，徒步走到了落魄山的山门口那边，大雨滂沱，老人撑伞看了眼山门牌坊就离开了，虽未登门，依然尽兴。

于禄和谢谢一路往北走，最终来到了旧卢氏王朝境内，曾经的故国京城，如今位于大骊昭州。

如何处置亡国王朝的京城，尤其是皇宫，大骊工部是一把好手，可谓经验丰富。

从京师变成州城的市井依旧繁华喧闹，旧时豪阀世族毗邻的街道巷弄，大多成了百姓家。

已经在桐叶洲复国的年轻皇帝和女子国师，没有在此久留，离开这座曾经姓卢的巨城，偶尔联袂御风一段路程，更多还是走在陆地上，乡野村落，鸡鸣犬吠，袅袅炊烟，昵昵儿女。

期间途径一地，翠竹疏落，几支桃花倾斜向河水，一群鸭子游过开满桃花的潋滟水面。于禄就开始挑选钓位抛竿了，大煞风景。

最终他们来到一座山头，以前是卢氏王朝的第一仙府祖山所在，被一个大骊本土门派给占据了，是仅次于长春宫的一个山上仙府，大骊宋氏对待昔年的扶龙之臣，从不刻薄寡恩，因为占据了这处道场，再加上大骊朝廷的大力扶持，从宝瓶洲三流垫底的山上门派，在短短不到五十年间，就一步步壮大为二流势力。于禄其实这一路走来都还好，谢谢毕竟是一个家国情怀很重且多愁善感的女子，于禄表现得越是淡然，她少不了要骂他几句。这是谢谢在沦为卢氏刑徒遗民迁往旧龙州之后，第一次返乡，重见旧山头景象。相较于席卷数洲的那场大战，再来回顾此地故乡，如今他们眼中山河，似曾小小兴亡。

山中新道人，今朝低头看，此山旧主人，此刻抬头望，岭上依旧白云多。

谢谢大哭了一场，说是大哭，却没有那种撕心裂肺的哀嚎声，她就是蹲在路边，双手捧着脸，一直不肯起身。

于禄也没有安慰她，只是默默等着她哭完，再带着她去找个喝酒的地方，几次远游都是结伴而行，早就有默契了。

大雨中，在一处路边酒肆，沽酒老翁，打着瞌睡，来了客人也不太殷勤，倒是年轻店伙计比较热络，可惜碰到俩穷鬼，猜测是不是那种私奔的小两口，否则看他们的穿着，不像是那种喝不起好酒的男女。

一个身材修长的中年男子，身穿一件干净利落的黑色长袍，摘下那顶竹编斗笠，头别紫玉簪的男人站在檐下，轻轻挥动斗笠，抖落雨滴，他挑了一张邻近酒桌落座，要了半斤土酿散酒，再让伙计炒了两个下酒菜，男人抿了一口酒，转头望向于禄，微笑道：“算是良配。”

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不喜饮酒之人，喝来喝去，喝的都是酒水的名字和价格。

如果不是陈平安事先提醒，于禄还真猜不到对方的身份，微笑道：“白剑仙是专程找我来的？”

谢谢很紧张。

毕竟对方有可能是一位飞升境剑修。要不是还有个趴地峰的火龙真人，剑修白裳，就是北俱芦洲当之无愧的山上第一人。

白裳微笑道：“卢氏子弟是出了名的一代不如一代，直到出了一个太子卢稷。”

“可惜这条真龙屈在了潜邸，未能成就气候就夭折了，到头来还是活成了一个笑话，如果我没有记错的话，当初一拨少年远游求学，陈平安十四岁，刚刚学拳，于禄当时就已经是六境武夫了，是在大隋山崖书院书楼内跻身的金身境，好个三十年河东三十年河西，如今再看，于禄是远游境，陈平安却是见过了止境归真一层的武道风光。真是人比人气死人。”

“你说呢，卢稷？”

于禄笑道：“卢稷变成了于禄，卢岳不也变成了白裳，不对，如果我没有猜错的话，这中间好像还有个卢氏开国皇帝卢擎。”

白裳端起酒碗，笑道：“白衣送酒，你收不收？”

于禄笑道：“雪中得炭，有何不可。”

白裳问道：“你就不担心陈平安那边会心生芥蒂，淡了好不容易攒下的香火情，导致双方愈行愈远，得不偿失？”

于禄说道：“亲兄弟明算账，白剑仙不必为此多虑。”

白裳取出一只锦盒，说道：“我只收了一个嫡传弟子，叫徐铉，他可以去桐叶洲，担任你们的皇室首席供奉。至于盒内丹药，珍贵异常，算是我的见面礼了，你可以自己服用，但是就办法继续当皇帝了，当然也可以送人，元婴与飞升两境修士，不宜服用此丹，容易暴殄天物。此丹得自荆山一处茅屋丹炉遗址，仙君姓葛，道号淮南，行踪飘渺不定，无欲无求，喜欢持戒游五都、往返幽明间，估计只差半步就可以不在五行中了，他算是我的师兄之一，可惜素未蒙面。刀有百炼，丹有百蒸，我只知道这位深受师尊器重的葛师兄，最擅长炼制起死回生之服芝灵药，返魄还魂之凤纲宝方。葛师兄这辈子不曾收徒，也从不立言编书，故而非我辈所能知营构炼制之法，后世好事者只知其大略，我还是从一位异人那边知晓此丹名为‘第四方’，别称‘百日仙’。”