古代如尼文课与算数占卜课类似，相比魔咒课这类需要实践的课程，算是一个相对沉闷的科目。

翻译如尼文需要注意的地方很多，就算有《如尼文词典》《魔法图符集》这类工具书的帮助，也很有可能晕头转向；

在维泽特看来，翻译古代如尼文的过程，似乎和“解谜”有些类似；

霍格沃茨的藏书很多，因此这些书写古代如尼文的古籍、卷轴也来源多样，涉及不同历史时期与地区，书写的方向都会有所不同。

翻译古代如尼文的第一步，则是需要判定相应卷轴的书写方向，到底是从左向右，还是从右向左；

亦或是“右行左行交互书写法”，也就是一行从左至右，下一行从右至左，交替书写内容；

一旦弄错了方向，就可能出现花费大量时间，却导致通篇翻译都一塌糊涂的情况。

确定书写方向之后，还需要考虑如尼文的所属“埃特”，以此对相应内容进行“定调”；

如尼字母表通常分为三个部分，每部分称为一个“埃特”，相应“埃特”里的如尼文内容，通常会具备类似的含义；

通过识别资料所属的“埃特”，能够更好对资料进行理解，明确如尼文在特定上下文中，包含的具体含义是什么；

这是维泽特认为翻译是解谜的原因，只要能够找到正确的线索，那么谜底也就呼之欲出了。

……

“????……????????……”维泽特翻动几本工具书，从中寻找相应的注解，“??????……??????……???????……”

“专注与勇气，是施展飘浮咒的关键……”他长长吐出一口气，将内容誊写在羊皮纸上，算是完成了翻译工作。

对于翻译出来的这段话，他还是非常认同的；

同时他也能够明白，为什么芭斯谢达·巴布林在开头的时候这么说：“通过对如尼文的研究，能够揭示那些被时间尘封的秘密。”

借助专注与勇气施展飘浮咒，就是“被时间尘封的秘密”，能够明白这个小技巧，对于提升自己的魔法能力，还是很有帮助的。

但是维泽特也必须要承认，这是一个费时费神的工作；