“藏手”文化，便是在这种环境下诞生的。

人们因为便秘严重，无法正常排泄，只能用手去抠，但因为水资源极度紧张，抠完却无法洗手，于是不得不将一些东西残留在手上。

因为那些残留的东西，有很浓郁的气味，几米之外都能闻得到，以至于人们为了最后的尊严，不得不选择将带有脏物的手藏起来。

随着藏手文化的普遍和盛行，人们也逐渐习惯起来。

凡是看到藏手者，瞬间就能明白对方当下的状态，从而推断出对方大概率便秘，缺水，缺新鲜水果和蔬菜的情况。

除了“藏手”文化以外，还有其余几种新型的文化。

他们分别是“哑食”，“影舞”，“忆水节”和“尘画”。

其中，哑食文化的缘由是因为食物的极度匮乏而导致的。

在管理者们将相关的政策推行到极致之后，七十六号生态单元的幸存者们，就差直接吃人了。

这种情况下，每当有人找到一丁点可食用的东西，无论是从废弃的物资中翻找出的残羹剩饭，还是在极端环境下勉强生长的野菜，他们都会默默地独自进食，不敢与他人分享，也几乎不会发出任何声音。

他们独特的咀嚼方式和吞咽动作，跟在地球时完全不同，就像进化出了新技能一般，堪比享用香火的鬼神。

这种行为并非出于自私，而是因为他们深知，分享意味着大家都将陷入更深的饥饿之中。

久而久之，“哑食”成了一种默认的生存法则，人们在饥饿与羞耻之间找到了一个极其微妙的平衡点。

与“哑食”文化不同，“影舞”文化并非是因为缺少什么物质而诞生的。

它的出现，更多反应的是幸存者们对娱乐和社交活动的深层需求。

因为各种难以言说的原因，生态单元中的幸存者们关系越来越疏远，绝大多数时候，都不会靠近，或者待在一起。

藏手文化背后的原因是一个，更大的原因是，没人敢去赌别人的心理状态和精神稳定。

于是，为了既能满足娱乐需求，又能满足社交需求，大家开始通过基地极其微弱的灯光，隔着一定的距离，利用自己的身影和简单的手势，在凌乱不堪的地面，或者布满脏物的墙面上投射出各种形状和故事。

这种无声的舞蹈不仅是大家表达情感、交流想法的方式，也是对过去美好生活的怀念和对未来渺茫希望的寄托。