赵朗向侗族汉子拱手道谢，走上那店一看，果然有很多羊皮、牛皮制品，买了一件羊皮腰袋，把一个银色盒子、两个手雷、两把小飞剑放进去，缠在腰里，正好合适，一点也产影响行动的速度。

这三天来，他每天晚上都在野外试验三个银色盒子的功能，经过摸索，他也掌握了三个银色盒子的能量无缝对接的方法。这是一种力道使感悟，他的五识六感本已是超强，这三天的夜里，他御剑飞行，感悟着超磁能量消耗衰减的轻微变化，收获颇大，不但可以使一个盒子能量耗尽之时用另一个超磁盒子无缝对接，继续踏剑飞行，还令他对力的轻微衰减与身体重力的上升、下降、转弯等变化之间的关系也摸索出门道。用武侠小说的常用语就是领悟了力的浑圆之意，勘透了花开花落、风起云涌、乾坤变幻的意境，使得他对御剑飞行更熟悉了。

这天晚上，赵朗又一次趁着夜色，来到了峨眉山的山脚。听着松涛阵阵，迎着山风习习，赵朗一跃而起。踏着飞剑，凌空翱翔，感受着自由自在的美妙，抬头看天，只见繁星点点，弯月如钩，天地的奥秘，尽显在自己面前。

今晚的飞行速度比原来快很多，赵朗用参照物对比一下起码有每小时80公里以上，他控制着银色盒子的能量，上下腾挪，左右飘移，对磁力的轻微衰减与身体重力的上升、下降、转弯等变化之间的关系又有了新的感悟，就好象提升了一个大境界，他对超磁力能量的运用更加充分，一个盒子提供的飞行时间增长了3分钟。不要少看这多出的三分钟，全力飞行，可多飞出4公里，即8里左右，这要是在危机之中，这三分钟就可逃出了险境。

赵朗经过这几天的积累，今晚在峨眉山中有了顿悟，就如当初在景德镇外的小山丘上的顿悟一样，对力的运用又有了长进。他觉得自己就像那些修仙的修士一般，得到了突破，对力的控制提升了一大境界。这个收获使他欣喜之余又多了期待，往后还会不会再次感悟，再次突破呢？

把三个银盒子的超磁能量用尽，赵朗回到了客栈休息。他洗漱后钻进被窝，心里在想自己确实是有点懒惰，自睦州之行回来后，就很少练习飞刀、御剑飞行，控制小飞剑，只有在对敌之时才使用，看来回去要练习。可是一想，这大宋的天地之内，自己已是无敌的存在了，还练那么强有啥用呢？自己又不是想做那个底裤外穿的家伙。

临睡之前，他还在想，话说按小说中的分类，自己现在力的运用是处于哪个境界呀？初窥？入门？小成？大成？小乘？大乘？还是传说中的金丹呀？嗯，暂且便定义为大成吧，哈哈。

哎呀，不想了，睡觉……

峨眉山是佛教名山，“峨眉”取大峨山与二峨山相对如眉而得名。据《峨眉郡志》记载：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山”。峨眉山最高处为万佛顶，海拔3098米，山脉呈东北向西南走向，山峦环抱，诸山相连，绵亘起伏。

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作为一个资深的探险家，赵朗在另一时空曾游览过一次峨眉山，知道这山上寺院颇多，古建筑林立，乃佛教圣地。当时，他还每一个寺院都细细观赏，也捐了香油钱，记得峨眉山最大的寺院有三座，分别为报国禅寺、圣寿万年寺、伏虎寺。昨天在客栈一打听，却知此时峨眉山上只有普贤寺这一座寺院，反而道观有好几座。细细一想，当即释然，普贤寺不就是后来的圣寿万年寺吗，这圣寿万年寺是明代万历年间神宗皇帝改名，明代之前就是叫普贤寺；而那护国寺则是清代乾隆老儿所兴建，此时乾隆老儿的百几十代的祖宗都还在长白山上砍树呢。至于那伏虎寺，赵朗不甚了解，小镇的居民也不知那伏虎寺之所在。