只有落选之后的八旗女子才可以给父母行跪拜大礼。

怜霜还是转不过来弯：“可是亲王嫡福晋是亲王的正室，嫔妃只是皇帝的侧室呀？正妻应该高于侧室才对。”

“正室与侧室对比的前提是拥有同一个夫君，皇上的正室当然比皇帝的侧室要高贵，亲王的正室也高于亲王的侧室。可皇上却要高于亲王，因此皇上的一切都要高于亲王的一切。因此亲王的正室不止低于皇帝的正室，同样低于皇上的侧室。”

姚佳嬷嬷再次仔细的解释了一番：“而且宫里只有达到嫔位才有资格称作皇上的侧室，你别看嫔位好像不是很高，可实际上按照规矩，除了皇后以外，宫中同一时期最多的只能有十三位一宫之主，你现在还觉得嫔位很低吗？”

“总之，不论是正室、侧室的妾室，都要在同一阶层之中进行对比。比如皇帝的庶子远高于亲王的嫡子，因为除了铁帽子王以外，亲王的爵位是要降等袭爵，也就是说即使是亲王嫡子，除非特殊情况，继承爵位之后，最多也只能当个郡王，而皇帝的庶子则是有可能当亲王的，甚至还有可能做皇帝，比如咱们这位皇帝。”

兆佳嬷嬷也道：“同样的道理，皇帝的侧室也远高于亲王的正室，因为你亲王的正室，最多也就是一个福晋，你升无可生了，而皇帝的侧室，理论上甚至可以成为太后，乃至是太皇太后。”

“同时，你身为亲王的福晋，你即使生下儿女，也不过是个王子郡主，而皇帝的主位嫔妃，生下儿女之后就是皇子公主。王子顶多成为世子，最终继承爵位成为王爷。而皇子却有可能成为太子，最终继承大宝成为皇帝。因此，不论从哪一方面来看，主位嫔妃都要高于亲王福晋。”

姚佳嬷嬷眼见怜霜惜雾还是有些不太明白，便又仔细的讲了一番：“至于一宫主位之下的嫔妃，她们生下的孩子并不能自行抚养，必须得抱到主位身边抚养，等于说她们生了跟没生一样。”

“还有一个，女人的地位永远是取决于她们背后的男人的。男人的地位高，他身边的女人地位自然高。所以你要是分不明白两个女人见面之后谁该给谁行礼，只需要看她们背后男人的地位高低，就可以有一个准确的判断。”

栀瑶则举了一个非常通俗的例子：“你这样想就明白了，那老百姓家的正妻也是正室，难道还能骑到嫔妃的头上不成？”

“而且宫里说话要注意一些，有些话能讲，有些话不能讲。按照儒家礼法来论，大清入关到现在已经是第四代皇帝了，世祖皇帝、圣祖皇帝、世宗皇帝和当今皇帝，没一个是正室所处，连太后从前也不是正妻，你这话要是被有心人听到了，治你一个轻慢帝王藐视太后的罪，你担当得起吗？”