原因无他，因为空字就是全篇经文的关键，甚至后续那高僧所言他都能听明白这就是一篇修行功法。

由心向行，由行向心，以此反复共同凝造佛法定义中的世界。

是矣，色即是空空即是色，色指形，形又指空，那么空到底指的是什么，柯仙无从下手。

又有百味衍生，百形衍生，百声衍生，千相衍生，万法衍生，这些依旧是从空中顿悟的佛法。

先指无，再指有，后指有，再指无。乃是无中生有，有后化无，这个无就是空，有亦是空。

从小到大，从一到万化，从人再到天地世界，一切皆为空始，任何人为定义皆为无用，空才是世界的根本。更别说高僧最后所说善非善恶非恶，世间不存在善恶之分，那只是认定。

若是通晓一切，了解世界的真相，那么行善作恶全凭个人意志所为，行善作恶也没有任何意义对这个世界来说，柯仙是这么想的。

那么空到底指的是什么，终究是玄门弟子，与佛法本不相通，柯仙茫然了。

观察者们就这么看着柯仙在铆足劲的查阅真相并未出手相助，因为他们从最开就知道柯仙本就知道什么是空，只是他一直忽略了这一点。

当然本源之力是一点，而桐闻想让柯仙明白的是无处不在的空才是真正意义上的空。

一个很简单的道理。一缸水，生活在其中的鱼儿知道身边的那些东西是水，但又和人一样去忽视那些身边的空气，正因为忽视所以才会被称为空。

空就指的是无处不在，而不是浅显理解的不存在。

那么再从后半段以此类推，空就是世界，空也是眼中的世界，世界就是那些无处不在你所看到或看不到的东西。

因为世界所有存在都是以力、奎因尼、象、流水体、道和空，这些哲学却又真实存在形象概念组成。

而能量，还有骆雫它们所说的祭呢？我早就说过的对吧。