投石索就是绳索投石器，就是在绳索中间编有一个网兜，呈椭圆形，长3，5厘米,宽约2厘米。使用时将绳套套在拇指上，另一头折过来将绳结揑紧在手指中。网兜内放入数枚石弹，操作者“执绳两端而旋转之，忽撒其一端，石遂飞出，以之击人、物等。”

从实际情况看，这种投石器的分布很广，中外许多民族都曾使用过这种投石器，我国的汉族、纳西族、藏族、普米族、彝族、蒙古族、土族、裕固族、撒拉族、哈萨克族、僳僳族、西番人、耳苏人、傣族等都使用过。

孛儿斤自然是知道的，他们蒙古现在还有部落在使用这种武器。

孛儿斤不顾护卫阻拦，上前捡起两颗铁丸与棉花，棉花不到拳头大小，而铁丸一看就知道是边角料粗制乱造的，孛儿斤相信了，相信朱威所说的产量，这种东西如果只是眼前看到的这些的话，就算是让他们蒙古造也造的出来，不过他捏了捏棉花，棉花上的湿润让他知道，这等水火交融的技术，不是蒙古这种马上民族能做的了的。

孛儿斤有些不甘心，蒙古在他手上没有恢复祖先荣光不说，还这样处处受大明限制。可是现在势比人强，只能先低头了。

孛儿斤将手中的棉花与铁丸紧紧握住，退后两步，细细整理衣冠后，躬身作揖，竟然行的是大明礼仪，而后朗声道：“臣，蒙古顺义王，领旨谢恩。”

孛儿斤都如此了，其他人更不用说了，跪倒一片。

“呼…”

朱威终于松了一口气，招手让秦八将圣旨拿过来，双手递给孛儿斤。

孛儿斤接过圣旨后，将圣旨双手拿着放在胸口的位置，显得很是恭敬。

不恭敬没有办法啊，原本鞑靼可以依靠骑射去掠夺那些没有大炮防守的烽燧村庄，甚至可以攻打一些小城，可是有了手雷之后呢？蒙古最后的一百米优势也将消失了。