第364章 巫山神女

听到这句吟诵声,正在开车的赵无明,不由得歪了歪头,正要说什么,却被妹妹赵灵儿截胡了。

“清黎奶奶,你也知道巫山神女的传说吗?”

赵灵儿就坐在苏清黎的旁边,两人都在后排车座上。

她才十一二岁的年纪,身材看起来有些娇小可爱,与成熟清纯的人妻苏清黎,形成了强烈的反差感。

“略有研究。”苏清黎点了点头,立马引起了赵灵儿的崇拜之色,

她抱着苏清黎的胳膊,眨着大眼睛说道:

“清黎奶奶,那你跟我讲讲神女的故事好不好,我一直都不太清楚。”

“倒也没有什么故事。”苏清黎摇了摇头,以她研究生的水平,解释说道:

“巫山神女只是出现在楚辞中的神灵,比如屈原的《九歌·山鬼》,以及宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。”

“她是楚文化里的祭祀神灵。”

“根据郦道元的《水经注》的解释,巫山神女是炎帝之女瑶姬,还没有嫁人,就死去了,葬在巫山之阳,精魂化为而草。”

“而《山海经》中,也有类似的记载,姑瑶之山,帝女死焉,其名曰女尸,化为䔄草……”

“所以,以这些古籍作为依托,就出现了巫山神女的传说。”

苏清黎早就对巫山研究的十分透彻,

因为她还在会稽市的时候,在赵十全的家书中,出现了‘巫山’这个地方。

这里是赵家家族守墓的重要地点,苏清黎自然是做足了功课,对巫山的古往今来,如数家珍。

还有一个重要的原因,那就是赵氏祖坟出土的古文字里。

其中有四个字:帝女之尸。

这四个字来自于她的学妹江采薇,江采薇在研究出土古文字的时候,因为【帝女之尸】四个字,遭遇灵异事件,自杀而死。

所以苏清黎也格外关注这四个字的含义。

经过她的查证,最早的出处就是山海经,也就是那句:

帝女死焉,其名曰女尸,化为䔄草……

在之前的婚礼上,赵家族长赵十全,曾经送上了百草作为新婚贺礼,其中就有‘䔄草’。

苏清黎只在古籍上见到的植物,竟然出现在现实中,所以她怀疑【帝女之尸】或许真的存在。

但是帝女之尸的身份,仍然是未知的,按照各种古书上的说法,是炎帝的二女儿:瑶姬。

赵灵儿本想听故事,但是苏清黎引经据典,像是写论文一样,给她说的晕头转向。

有一说一,小学生赵灵儿没怎么听懂。