“请太尉明示，圃必仔细聆听，回禀我主。”阎圃坐直身体，全神贯注。

陈珩的声音清晰而稳定，每一条都仿佛经过深思熟虑：

“其一，教首居治所。张公祺既已归附，当离汉中，迁居襄阳。颐养天年，参议教化之事。天师道嗣师（即新一代教主）之传承，需报朝廷备案。”

阎圃脸色微微一白！这一条，等于将张鲁从汉中的实际统治者，变成了一个客居襄阳、受朝廷监控的宗教领袖和荣誉官员。但……这似乎也是预料之中的代价，他点了点头，没有反对。

“其二，祭酒不领民。汉中郡县各级官吏，须由朝廷委派或依制选拔，皆需为朝廷命官，通晓经义律法。原天师道各级‘祭酒’、‘鬼吏’，可保留宗教身份，主持教务，但不得再兼任地方行政职务，不得干涉民政、狱讼、赋税。”

这一条更是直接剥离了五斗米道在汉中政教合一的统治根基。阎圃手心开始冒汗，他知道这是核心要害。

“其三，义舍归官管。原天师道所设义舍，其田产、钱粮、物资，需清点造册，移交当地官府。官府可酌情保留其赈济功能，但管理运营须由官府主导，收支账目需受核查，以确保用之得当，惠及真正需要之人，而非仅为吸引信众之手段。”

“其四，信众亦编户。凡天师道信众，需至官府登记备案，载入户籍。信教自由，然其身份首先是大汉编户齐民，需遵守国家律令，承担赋税徭役。官府不得因信仰而歧视，信众亦不得因信仰而抗法。”

“其五，信众人数需在律法规定之内。具体数额及集会规范，将由朝廷相关部门制定颁布。凡聚众超过定数之讲经、法会，需提前向官府申请，获准后方可进行。私下大规模聚众，以图不轨，国法不容。”

陈珩说完这五条，端起茶杯，轻轻啜了一口，目光平静地看向阎圃：“阎功曹，以为如何？”

厅内一片安静！

阎圃坐在那里，额角已渗出细密的汗珠。他原本以为，己方手中还有汉中天险和数十万信众作为筹码，可以争取到较为宽松的条件，至少能让张鲁继续留在汉中，保持一定自治。

然而，陈珩提出的这五条，可谓寸步不让，且条条直指要害。更关键的是，对方提出这些条件时，那种居高临下、不容置疑的平静语气，仿佛不是在谈判，而是在……告知，或者说，施舍！

他忽然无比清晰地意识到一个残酷的现实，如今不是汉中在“有条件地投效”，而是陈珩的大军已兵临城下，汉中岌岌可危！

对方愿意接受投降，愿意允许五斗米道继续存在，这本身已经是一种“恩典”和“宽大”了！若非蒋钦和徐晃暂停了进攻，恐怕此刻汉中已然战火纷飞，等到他阎圃回去，见到的可能就是一片焦土和四散的信众了！